دام برس:

الحـالــة اللـبنـانيــة لـهـا خـصـوصيتهـا , ولا يمـكن البـنـاء عـليهـا علـى اســاس الإجـتثـاث وفـرض الأمـر الـواقـع بقــوة الســلاح والاحـتـراب الـداخـلـي مهمـا وصـلت درجـة الخـصومـة بيـن الفـرقـاء الســيـاسييـن , لأن هـؤلاء الفـرقـاء فـي منـظـور وثـقـافـة والـتزامـات حـزب الله الاخـلاقيـة والـوطنيـة لـيـس بـالأعــداء بـل ابـنـاء الـوطـن الـواحـدالذيـن يجـب التعـايش معهـم حــتى لـو كـانـوا فـي اعلـى درجـات المنـاصبـة والاشــهـار بـالكـراهيـة والاســتعـدائيـــة , وعليــه فـإنَ حـتميــة المـواجهـة التـي يحـاول البعـض التبشـيـر لهـا والحـرب الأهليــة الـتي يمـنـي النـفـس بـنتـائجـهـا تبقـى مســتبعـده لأنهـا كـارثيــة ليس عـلـى حـزب الله والمقـاومـة فـقـط وإنمـا عـلـى لبنـان بكـل مكـونـاتـه المجتمعيــة , و لا تخـدم فـي نهـايـة مطـافهـا حـزب الله والمقـاومـة ولا تحمـي ظهـاريهـم بـل تـشــتت جهـوزيتهـم وقـوة ردعهـم الـتي كـانـت وســتبقـى مـوجهـة الـى العـدو الاســرائيـلـي اولا وآخـرا , و هـي لا تصب فـي مصلحـة مشـروع المقـاومـة بل تخـادمالمشـروع  المعـادي والمسـتهـدف للمقـاومـة وســـلاحهـا .

حـزب الله لـم يــتـدخـل فــي الـوضـع القـائــم الســوري مـِنْ اجـل اغـاضــة خـصـومـة اللبنـانيين او مقـاتلتهـم فـي ســوريـة وليس فـي حسـابـاتـه حـتميـات المـواجهـةالمســتقبليـة معهـم  فـي الداخـل اللبنـانـي , والـذي يحمـل الســلاح منهـم ويهـدد بــههنـا وهنـاك  لا يتعـدى كون فعلـه هــذا ســوى شــذوذ مـرحـلـي مـرتبـط بـأجنـدة المسـاومـات والمـزايـدات علـى الـوضـع الســوري , وهـو فـي طبيعـة حـالـه لايمثـل الشــارع الســني والمسـيحـي  اللبنـانـي الجمعـي المعـارض , و بـالرغـم مـن كـل الزوبعـات والهيصـات التي يطـبـل لهـا الاعـلام الفتـنـوي وبطـانـاتـــه التي تصـور الحـال وكـأنـه انقســام مجتمعـي وتحـارب متذهـبـي  , فـإنَ هـذا الـوضـع الشــاذ الذي يمكـن تســميتـه بـالاســتثنـائـي والطـاريء , فبمجـرد أن  تضـع المعـركـة فـي ســوريـة اوزارهـا ويـذهـب السـورييـن الـى طـاولـة الحـوار الـوطنـي والمصالحـة الســيـاسيـةســوف يتـلاشــى وتتبخـر معـه الكثيـر مـن العـنـاويـن والشــخصيـات الدونكـيشـوتيــه التـي خـلقهـا الظـرف الشــاذ الســوري فـي الســاحـة اللبنـانيــة , ويعـود الحـال الـى مـا كـان عليــه مـن صـراع وخـصـومـات فـرقـاء سـيـاسيين ولا حتميـة مـواجهـة وطـرهـات اخضـاع الآخـر تحـت طـائلـة قـوة المنتصـر واذلاليـة المهـزوم .

حـديـث الســيـد حـســن نصــر الله بمنـاسبــة يــوم الجــريـح فـي محـورة الذي تطـرق فيــه للشــأن اللبنـانـي جـاء لـيقطـع الطـريـق أمـام الـذيـن يـمنـون انفســهـم بــوهـم انــزلاق حـزب الله والمقـاومـة بحـرب اهليــة وصـِـدام مسـلـح مـع منـاوئيــه وخـصـومـة اللبنـانيـن , حـيث اكــد وفـي أكثـر مـِنْ مـره الـى ضـرورات ضـبـط النفـس وتفـويـت الفـرصـة عـلـى المتصـيـديـن بـالميـاة العكــرة واصحـاب الغـايـات المبيتـــه , وعـدمالانجـرار وراء مخـططـاتهـم وتمـريـر الفـرصـة عليهـم , لأنَ الصـراع ليس بين مــذهـبيـنبـل مشـروعيـن , وهــذا هـو عـيـن العقـل والحكمـة والـدرايــة الـتي تعـودنـا علـى ســمـاعأقـرارهـا مـن ســيـد المقـاومــة ورجيح عقلها .

الصـراع الـذي إتـخـذ مـِنْ ســوريـة ســاحـة لمعـركتــه ليس لــه عـلاقـة بـمشـروع قــومـي عـربـي لأنَ مثـل هـكذا مشــروع تـم اغـتيـالـه بعـد وصـول عـبثـيي السـلطـة فـي بغـداد الـى ســدة الحـكـم عـام 1979 , وتـآمـرهـم علـى الـوحـدة بيـن ســوريـة والعـراق واهـدارهـم لمقـدرات الأمـة بحـرب عـبثيـة مـع ايـران بـدلا مـِنْ اســرائيــل , ومـِنْ ثــم احــتلالهـم للكـويـت وادخـالهـم العـراق و المنطقــة فـي دائــرة الصـراعـات الـدوليــة ,واعطـاءهـم الفـرص تلـو الفـرص الـى امـريكـا وحلفـائهـا للسـيطـرة علـى ميـاه الخـليـجرســميـا , وشــرعـنـة غـزو العـراق واحـتـلالـه وتغييـر مـوازيـن القـوى العـربيـة لصـالـح السـعـوديـة ودويـلات ومشـايـخ الخـليـج , وإنَ محـاولات تـرقيـع خـطـايـاهـم ومحـاولـة ربـط مـا آل اليــه مصيـرهـم ووضعـة فـي ســلـة مـا يحـدث فـي ســوريـة , فهـو كـلام فـاقـد للمـوضـوعية ليس إلا  , ويعبـر عـن خـلط اوراق معـروفـه دوافعـة .

نعـم  الصـراع اليـوم بيـن مشــروعيـن احـدهمـا  مقـاوم رافض للهيمنـة والاحـتلالات وممـانـع للتطبيـع والاذلالات , والـذي يـمثـل حـزب الله رأس الحـربـة فيــه , وتشــكـل ســوريـة جـســده , وايـران حـاضنـتـه وراعـيتـــه , وبيـن مشــروع صهيـو امـريكـي عـربي توسـعـي عمـالاتـي تفـكيكـي تنظـر لــه اســرائيـل , وترعـاة الولايـات المتحـدة والغـرب المتصهيـن , وتنـفـذ اجـنـدتـه دول عـربيـة واســلامـويـة , ولا وجـود لمشـروع قـومـي  فـي هـذة المعـادلـة , و كـاتب السـطـور هنـا ليس بصـدد الانتقـاص مـن اهميـة المشـروع القـومـي العـربـي او البراء منـه , ولـكن الحـقيقـة والـواقـع يفـرضـان علـى اي انسـان مـنصـف وبعيـد عـن الشـعـاراتيـة والتنظيـرات المنفصـلـة عـن واقعهـا , أنْ يـضـع النقـاط علـى حـروف كلمـاتـه ويعـتـرف ولـو علـى مضض , إننـا لا نمتلـك اي مشـروع قـومـي عـربي علـى ارض الـواقـع  منـذ اللحظـة التي اغتيـل بهـا هـذا المشـروع واجهض جـنينــه مـن قـبل عبثيي بغـداد عـام 1979  عـنـدمـا كـان قـاب قـوسـين مـن ولادتـــه , ونبقـى نكـرر هـذه الحقيقـة ونـذكـر بهـا فـي كل مـره يحـاول  البعـض المـزايــده علينـا  بتجميلــهلوجـوه قـبيحــه عـبثت واجـرمـت وكـان ضـررهـا علـى الجسـد العـربـي , لأنهـا اســـسـت لـثقـافــة تغييــر بـوصـلـة الصــراع وجـدولتـــه .

 al_asadi@aol.com