Warning: session_start(): open(/var/cpanel/php/sessions/ea-php56/sess_eoeufdv39mluf58lui4tqm7nh5, O_RDWR) failed: No space left on device (28) in /home/dampress/public_html/include.php on line 2

Warning: session_start(): Cannot send session cache limiter - headers already sent (output started at /home/dampress/public_html/include.php:2) in /home/dampress/public_html/include.php on line 2

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/dampress/public_html/include.php:2) in /home/dampress/public_html/include.php on line 93
ما بين يهوه وأبي لهب وساقطٌ على هضاب كسب. . بقلم : نمير سعد

Logo Dampress

آخر تحديث : الجمعة 19 نيسان 2024   الساعة 00:10:04
دام برس : http://alsham-univ.sy/
دام برس : http://www.
ما بين يهوه وأبي لهب وساقطٌ على هضاب كسب. . بقلم : نمير سعد
دام برس : دام برس | ما بين يهوه وأبي لهب وساقطٌ على هضاب كسب. . بقلم : نمير سعد

دام برس:

لآلئ الإنتصارات السورية تتصدر مشهد العرين .
في العموم .. لا يجد من يكتب صعوبةً في الكتابة عن هذا الحدث أو ذاك حتى إن كان خطباً جلل ، بل ربما تسهل أهمية وحيوية الحدث من شأن الكتابة . هذا في العموم ، لكن في حالاتٍ خاصة تترادف فيها الأحداث العظام وتمسك بأثواب بعضها البعض وتتعانق كحلقات السلاسل دون فراقٍ أو فكاك، يصاب بعض اللغة بالكساح التعبيري، وتشكو المفردات من العجز حد الشلل . إنها انتصارات وبطولات جيش وشعب الوطن السوري التي بات ذكرها وأمست ملامحها جزءًا أصيلاً من تفاصيل أيام السوريين وباتت حكاياها تؤنس مساءاتهم وسهراتهم ولياليهم، هذا هو العنوان الرئيس، لكنها أيضاً عبقرية و تفرد وتمايز و نبوغ القيادة السورية، إنه أيضاً فرد ، رجل ، شخصٌ واحد، إنتزع من صدر الحاضر صفة الزعامة، وفرض اليقين على المشككين " عدا ثلة المعتوهين " حقيقة إمتلاكه لناصية القيادة و تمايزه في هذا الزمن الرديء بلقب الزعيم القائد، وهو الذي أثبت لعقارب الساعة ولروزنامة الأيام، بل للكون بأسره، أنه صاحب الجاذبية التي تعاند السقوط !! .

عودةٌ في الذاكرة لزمن الغزوة الأردوغانية لكسب.     

يذكر جميعنا أن الزحف القطيعي على كسب بقيادة إرهابيي الشيشان ودعم حكومة و جيش ومخابرات أردوغان شكلا صدمة للسوريين بشكل عام ولأهالي كسب والقرى المجاورة لها بشكل خاص، ما دفع البعض حينها للشعور بالخطر الداهم المحدق الذي قد يصل إلى مركز مدينة اللاذقية خلال بضعة أيام ، كتبت حينها أكثر من مقال  ، وأكدت ، أن مصير هذه الغزوة الإرهابية لن يكون كغير مصير سابقاتها وأن مداها الزمني لن يتجاوز أشهراً قليلة على أبعد تقدير، قد يتمنى أحدكم أن يسألني إن كان لي مصادري المعلوماتية العسكرية التي  استندت إليها في تقديري ، سأجيبه دونما تردد ..هي معرفتي للمنطقة ولأهلها  . لكنها أيضاً وقبل  ذلك ثقتي بالجيش وقيادته وحسب . يجدر هنا القول إن مسألة سيطرة جيش ما، مهما بلغ عتواً وقوةً وجبروتاً وتسليحاً وتدريباً على كامل مساحة الأرض التي يدافع عنها في ظل حربٍ تشن على كامل مساحة الأرض أيضاً، هي حالة مستحيلة ، ، التاريخ يعطينا من الأمثلة عديدها ،، فأعتى الجيوش لم تستطع يوماً على مر التاريخ أن تحكم سيطرتها على كامل أراضيها في ظل حالات أمنية أو حربية أقل حدةً أو شدةً بالمقارنة مع الحالة السورية ، وخير مثال على ما أذهب إليه هو تجارب كل من الجيشين الأميركي والسوفييتي سابقاً .. الروسي حالياً، في كل من فيتنام وأفغانستان والعراق و الشيشان ، لم يستطع هذان الجيشان يوماً إحكام السيطرة المطلقة على الحالة الأمنية ومنع وقوع هجمات إرهابية في منطقة ما مهما بلغت أهميتها وتاريخ الجيشين يشهد . أرجو ألا تفارق هذه الحقيقة أذهاننا وألا نطلب من جيش هذا الوطن الذي يحارب كما لم يحارب جيشٌ قبله عبر التاريخ ،، على كل الجبهات الخارجية منها والداخلية ،، ألا نطلب منه المستحيل وأن يخوض حرب الوطن مع الشياطين والثعابين وقطعان الضباع دون أن يصاب الوطن بجرحٍ بالغٍ هنا أو عضةٍ هناك بأنياب الثعابين الجهادية أو الضباع المستعرة .. .
 

ماذا عن توقيت النصر؟

ما كان في كسب يعتبر بكل المقاييس العسكرية إنجازاً نوعياً يراكم إنجازات جيش هذا الوطن العظيم ، ووساماً يضاف إلى سلسلة أوسمة البطولة والشرف التي يقلدها الزمان له ، و تتزين الأرض التي أنجبت أبطاله بها، فليس أصعب وأقسى وأعقد من ساح المعارك ساعة تلفها الجبال وتلتف حولها الوديان و تفترشها غابات السرو والبلوط والصنوبر، وليس أعتى من العدو إن كان قطيعاً من الضباع التي تلعق الطائفية مشرباً ومأكلاً ومعتقداً وفكراً وكفراً ، القطيع الذي يسوسه إخونجي حاقدٌ طامعٌ بأمجاد أجداده كما "رجب الأردوغاني" ، فكيف إن كانت أنياب القطيع صهيونية وكان جلده "قروسطي" من بقايا نجاسة أبي لهب . يضاف للقيمة العظمى لهذا النصر الرائع أنه يأتي في وقتٍ حرجٍ يحاول فيه أفرقاء المؤامرة على سورية قلب الطاولة في سوريا والعراق معاً، بل حرقها بنارٍ داعشية، و لا يخفى إلا على كل قليل إدراك سياسي ، أن النار ودواعشها صناعة أحفاد "الصهيوني يهوه" و"أبي لهب الوهابي الآل سعودي" .. ولا فرق بينهما البتة، فالأصل واحد والمنبت واحد والأهداف مشتركة والغايات ذاتها والوسائل باتت مفضوحة . لم تك صدفة أن الهيجان القطيعي الداعشي على الساحة العراقية أتى مباشرةً بعد الإنتخابات العراقية والإنتخابات الرئاسية السورية التي رسخت الدكتور بشار الأسد رئيساً وقائداً وزعيماً لسوريا لسنواتٍ سبع قادمة، تلاشت معها أضغاث أحلام الغزاة الواهمين بتنصيب أمعةً ودميةً كالجربا رئيساً لسوريا التي لا يرتضي شعبها ولا يقبل جيشها سوى بالقادة الزعماء . لم تك صدفة أن زحف الثعبان الداعشي أتى بعد أن بات التنسيق المخابراتي والعسكري بين قيادتي سورية والعراق تحالفاً علنياً يتحدى كجزء أساس من حلف المقاومة من طهران إلى بيروت ، كل شركاء المؤامرة على المنطقة .. .

حكايا فريدة تنطق بها الجبال  .

  في كسب ، على تلال كسب ، شاركت الغابات بأحطابها كما المدافع بقذائفها والبنادق بنيرانها ، في حفلة شواءٍ قام بها أبطال جيش هذا الوطن العظيم، إنتصار كسب وإن كان لؤلؤةً براقةً في العقد الفريد لإنتصارات الجيش السوري تعانق مثيلاتها من " بابا عمرو " إلى القصير مروراً بيبرود ومعلولا وحمص و سجن حلب المركزي، وتلقي التحايا على من سحق غزوات دمشق المتلاحقة التي ما عرفت إنتهاءً، وغيرها من عشرات الإنتصارات الأسطورية المبهرة. إلا أن نصر كسب يتميز بإحراقه دفعةً واحدة لجراء " يهوه " ورميه لنسل " أبي لهب " في مكبات القمامة، ويتميز أكثر بأنه في ذات الحين دحرج أوهام العثماني من على تلال " ال-45 " و"النبعين" وغيرها، وأغرقها في مياه المنفذ البحري المأمول قبالة قرية " السمرة " . هو بمعنًى آخر أسقط الساقط أردوغان ومرغ أنفه وأوهام غزوته للريف الشمالي الغربي لمحافظة اللاذقية بأكوام النجاسة التي تفوح من أشلاء إرهابيه الجهاديين التكفيريين . ماذا بعد كسب؟ يتساءل البعض .. ليجيبهم آخرون .. لن يكون للإرهاب موطئ قدم على هذه الأرض الطاهرة فهناك مواعيد مقدسة يحددها جيش الوطن بالتنسيق مع مقاومي حزب الله الأشاوس وأبطال الدفاع الوطني والمقاومة السورية ، مواعيد سيكون لفلول قطعان الإرهاب المنسحبة تكتيكية نحو  قريتي " سلمى و ربيعة" نصيبها منها.. أسألكم هنا بدوري .. هل حدث أن أعلن جيش هذا الوطن قراراً بتحرير قرية أو بلدة أو مدينة ولم يكن له إنجاز ما أعلن؟ سوف أستبق هنا من قد يحاول الإصطياد في الماء العكر فيتساءل عن حلب وريفها .. لأجيبه دونما تردد بأن الأمر عائدٌ دوماً لحسابات القيادة العسكرية التي تختار مواعيد تحرير القرى والبلدات والمدن بعبقرية أذهلت أعداء هذا الوطن، والأمر عائدٌ أيضاً لحسابات الممكن وليس لحسابات التهور والجنون والإنتحار .

ماذا عنها " ثورة ربيع الوحش "؟ 

"الثورة السورية" أيتها السيدات تسحل اليوم في ساحات الوطن، و" الثورة السورية" أيها السادة، تجرجر من ذيلها ويرمى بها في مكبات القمامة، يتندر بعض السوريين فيقول أنها أجلست عن سبق إصرار الجيش السوري وعمد أحذية جنده البواسل على خازوق الهزيمة، ويؤكدون أن أمراً عجائبياً قد حصل ساعة الخوزقة، لأن الخازوق غار عميقاً في في الرأس بدل المقعدة، هذا لأن ما تبقى من فضلات عقول الجمع الثورجي القطيعي قد انسحبت تكتيكياً حين هزيمة إلى أسفل، واستقرت في منطقة ما بين الإليتين الثوريتين، بعد أن تبادلت الأمكنة مع موجوداتها ، لعلمها ويقينها أن الإنتصارات تحبذ دوماً خوزقة العقول والأدمغة الثائرة في زمن الربيع، أو بقايا العقول التي أصابها المس والعته الثوري وتقاذفتها رياح أنباء الإنتصارات والإنجازات المتوالية للعدو الأوحد .. "النظام السوري ". غني عن القول أن المقصود هنا هو الوطن السوري بكل مكوناته ، فما يتم اختزاله بمفردة نظام هو في واقع الأمر في مفهوم وعقيدة كل سوري وطني شريف .. أس وأساس و قاعدة الوطن المستقبلي لسورية . المجد كل المجد لسورية شعبان وجيشاً وقيادة .

الوسوم (Tags)

الجيش   ,   السوري   ,   أردوغان   ,   كسب   ,  

اقرأ أيضا ...
تعليقات حول الموضوع
  2014-06-20 05:06:38   دفاعاً عن الحقيقة و نمير سعد
إلى العاني: فاتك أن رب اليهود الصهاينه الحاليين ,في الممارسه,هو ليس الله تعالى و ليس رب بني إسرائيل القدامى بل هو مجرم قاتل مثل الصهاينه؛ عُد إلى (إصحاحات العهد القديم) و اقرأ بماذا يأمرهم هذا الرب أن يفعلوا بأعدائهم. و إن فعلتَها فستجدٌ تفسيراً واضحاً لما تمارسه داعش و جبهة القرضاوي والعرعور في كل الوطن العربي و خصوصاً في سوريا و العراق. أخي نمير: أرجو أن تنشر بعضاً من هذه (الإصحاحات) هنا في هذا الموقع الكريم ليرى شعبُنا الأساسَ النظري لسلوك التكفيريين الذي لا ينبع من القرآن أو السنّه بل من ...
السّا موراي الأخير - ســـــــــــــوا  
  2014-06-19 02:06:44   العالم من عرف حدود معرفته
أنا من المتابعين لكتابات ومقالات الدكتور عبد الحق العاني في عدة مواقع وتعجبني نظرته الثاقبة وتحليلاته العميقة للأمور. وهو خبير في القانون الدولي وشاعر وأديب وضليع باللغة العربية وقواعدها ويكتب فيها وفي السياسة والتأريخ والدين أيضاً وله ثلاثة كتب في السياسة باللغة الانكليزية. والدكتور عبد الحق يحمل تسع شهادات علمية اثنتان منها هي الدكتوراه من بريطانيا واحدة في الهندسة والأخرى في القانون الدولي. وهو لهذا "علامة" بكل ما للكلمة من معنى وبغض النظر عن محاولة السيد نمير الاستهزاء. ولأني أعرف الدكتور عبد الحق فأنا أعرف أيضاً أنه لا يسكت على الباطل والخطأ ويثيره أن يتدخل من لا يعرف فيكتب في ما لا يفهم ويدعي المعرفة. وهذا مما جلبته علينا الانترنت فصار كل من هب ودب كاتباً وباحثاً. ولا أظن الدكتور عبد الحق يمتعض إذا اعتبره السيد نمير عبد يهوه إذا كان يهوه هو الله! أرجو أن يستمر الدكتور عبد الحق في جهوده ويتحفنا بما يحلل ويكتب.
حسن زيني  
  2014-06-18 15:06:54   رد الى السيد اسعد
ياسيدي لاتتكلم باسم السوريين انهم لم يعودو يؤمنو يمقدسات وحرمات ورموز عقيدتهم بل تكلم عن نفسك فقط وعن الاشخاص الذين يؤيدون رأيك هذا ,فسوريا مسلمه عروبيه هكذا كانت وهكذا ستبقى بظل عرين الاسد ,الرجاء عندما تتحدث بموضوع الدين ان لاتذهب بالحديث والتعميم والافتاء الى درجه تصل من خلالها الى ان تهرف بما لاتعرف -فدعك من حديث لاتفهم تعبيره ولارمزيته -وكل الاحترام لشخص السيد عبد الحق العاني
احمد الحكيم  
  2014-06-18 02:06:15   أخرج أنت من قوقعتك النرجسية!
أتابع ما يكتبه الدكتور عبد الحق والسيد نمير، وقد أثار استغرابي ردة فعل السيد نمير على تعليق الدكتور العاني. فالسيد نمير لم يرد على فحوى التعليق بقدر ما ركز على عموميات هي في مجملها كلمات في جمل غير مفيدة. فلماذا دخل هو في جزئيات إذا لم يكن يريد أن يدخل الآخرون في جزئيات؟ وهل هو من الجهل بحيث لا يميز بين اليهود وبين بني إسرائيل أو بين بني إسرائيل وبين الصهيونية؟ إذا كان السيد نمير يعتقد ذلك فقد سقط من قائمة من أقرأ لهم ولا يصح أن يدعي العلم أو الثقافة. والسيد نمير قد تجاوز على الله بشتمه يهوه الذي هو اسم الله..... لست يا سيد نمير مثقفاً ولا عالماً كما تدعي، فاخرج أنت من قوقعتك ولا تشتم من هو أعلم منك، واجلس حيث يجلسك العلم والأدب!
ياسر الجوادي  
  2014-06-17 13:06:58   لنرتقي بحوارنا
أولآ:تحيتي ومودتي للاستاذ العاني والاستاذ نمير اسعد ,,واسمحو لي ان أقول كلمة حق هنا ,,فلايجوز أن يتحول تبادل الافكار الى ساحه للتعدي على الاخرين ,,فمع قناعتي ببعض مفاصل حديثك أستاذ عبد الحق العاني ,,ألا أنك طرحت فكرتك بطريقه عدوانيه وبتهجم على شخص الكاتب نمير أسعد ,, وهذا الشيء دفع الكاتب الى الرد بنفس الطريقه كفعل وردة فعل ,,كأن الاولى بك أستاذ العاني ان تقدم اعتراضك على بعض فقرات المقال بطريقه موضوعيه تعكس حلمك وحكمتك المعهوده ,,وهنا أيضآ بالنسبه للاستاذ أسعد أتمنى عليك أستاذي الكريم أن لا يدفعك انتقاد البعض لاسلوب طرحك للمقالات الى الخروج عن مبادئ ديننا الحنيف ,,فأنت رمز من رموز الاعلام والكتابه بقلم حر كما عهدناك ,,فكن كما عهدناك بحلمك وحكمتك المتقبله لكل الانتقادات التي قد تكون على حق بشرط عدم الاساءه لشخصك ولفكرك ,,ولهذا علينا جميعآ ان كنا بموقع القارئ او بموقع المتابع والكاتب ان نتقبل الرأي الاخر ولكن بشرط عدم الاساءه ,,,,,,ولنرتقي بحوارنا ولنسمو بافكارنا ولنبتعد كل البعد عن الفعل وردة الفعل ,,,ولكم تحيتي ومودتي واحترامي ,,ودمتم ودامت سوريا عنوان وجودنا بخير .... *الكاتب :هشام الهبيشان.
هشام الهبيشان  
  2014-06-17 08:06:35   تحية للأسدي السوري
وطنٌ يتحول إلى عرين تزهر أرضه أسود ، هو وطنٌ لا يهزم يا صديقي . بعزائم القديسين وأنبياء هذا العصر .. شكراً لذوقك ولطف حضورك
نمير سعد  
  2014-06-17 07:06:03   يا عبد الحق.. إخرج من قوقعة يهوه ولا عليك منا
أستغرب ممن علق تحت إسم عبد الحق العاني تركيزه على نقطة من الواضح لكل ذي بداهة أنها استخدمت في الإطار الرمزي اليهودي ثم الصهيوني ، و الصهيوني ولد كما يفترض أن يعلم " العلامة عبد الحق " من رحم اليهودية . لاحظوا أنه تقبل نسب الأعراب لأبي لهب ولكن ما أثار حفيظته واستنكاره واحتجاجه هو أن يتم المساس بأصلٍ من أصول اليهودية التي باتت اليوم في غالبيتها صهيونية حتى النخاع، المشكلة كانت عنده فقط مع إله اليهود "يهوه" ، من الجيد أن يعلم المعلق المدعو بعبد الحق أن المواطن السوري في العموم ما عاد يهمه عند الحديث عن يهوه إن كان قديساً أو نبياً أو إلهاً أو ياهو أو نتنياهو أو هوتميل ، فلسنا بعد اليوم كسوريين بقادرين على إعطاء هذه الحالة من الحرمة والقداسة لهذه الخزعبلات التي يعتبر المعلق المساس بها .. جهلاً .. لسنا في وارد الوقوف عند الجزئيات على حساب القواعد الكلية ولا عند المفردات مقارنة بالعنوان العريض .. سوريا ومستقبلها . ما عاد هناك من محرمات بعد ما تلقيناه ورأيناه وما أصابنا من أحفاد أبي لهب و أحفاد يهوه في أوقات ومراحل متعاقبة في الماضي ومتزامنة في حاضرنا بعدما بات يعمل أحفاد كلا المذكورين علناً ويشتركان في ،محاولة وأد حياتنا و وجودنا ، باتت اليوم دماء شهيدٍ واحد، روح شهيدٍ واحد، بذة عسكرية لشهيدٍ واحد ، بل حذاء شهيدٍ واحد ، أكثر قداسةً من يهوه ومن عبدته . قد يكون للمدعو عبد الحق دوافعه الدينية الصرفة التي دفعته لإضاعة الوقت في ما ادعى أنه ثقافي معرفي وجب توضيحه ، رغم أنه معلوم وواضح للقاصي و الداني . يقول المنطق هنا أن المقصد قد يكون متخفيا في زواريب ذهن المعلق . الذي تجاهل كل الحقائق التي وردت في المقال وركز على ما أثار حفيظته الثقافية " رغم أنه بدأ بأن لا مشكلة عنده مع الجهل " .. ليغالط نفسه مرةً أخرى ساعة يقول .. " فلم تخوضون فيما ... لا يعلمون !!".. يا عبد ال-...عبد الحق أم عبد يهوه، أم أنك ستقول لي أن يهوه هو الحق بعينه؟ متذرعاً و مستشهداً بأسماء الله الحسنى ؟؟!! . إخرج من قوقعة يهوه ولا عليك منا .. لسنا في حاجة لشروحاتك التي تغوص في مستنقعات ما بين كهوفٍ قدمها آلاف السنين .. لك دينك ومعتقدك .. ولنا ما لنا . نمير سعد
نمير سعد  
  2014-06-17 02:06:26   ما علاقة &quotيهوه&quot بأبي لهب؟
ما علاقة "يهوه" بأبي لهب؟ ليست لدي مشكلة مع الجهل لكني لدي مشكلة مع نشر الجهل وتعميمه بإظهاره وكأنه حقائق مسلم بها. وليس ألعن تأثيراً على العامة من أن يكتب أحد ممن يعدونه متعلماً في أمور لا يعرف أولها ولا آخرها فياتي بالكفر الصراح. وكاتب المقال جاء بالموازنة التالية: "أن (إن) النار ودواعشها صناعة أحفاد "الصهيوني يهوه" و"أبي لهب الوهابي الآل سعودي"". مما يفهم منه أنه ساوى بين "أبي لهب" و"يهوه". وهذا القول لا يأتي إلا عن جهل تام لحقيقة الإثنين. فالأول قرشي ملعون في القرآن ولا ضير أن ينسب الأعراب له لأنهم ملعونون معه في القرآن كذلك. أما الثاني والذي وقع فيه الكاتب عن جهل كامل فهو الإسم المقدس للذات الإلهية عند بني إسرائيل وهو مقدس في اليهودية ومقدس في الإسلام وليس له أية علاقة بالصهيوني السياسي ، فلم تخوضون في ما لا يعلمون. وقد يكون من باب الشرح الموجز أن نبين للكاتب وللقارئ أن اصل كلمة "يهوه" هو "يا هو" التي استعملها الصوفية في الإسلام بكثرة. وبلغ من شدة تدين بني إسرائيل أنهم منعوا قومهم أن يلفظوا "يهوه" بافواههم أو كتابتها على الجدران أو الألواح، فلفظوا بدلاً عنها أسماء أخرى مثل "أدوناي" خشية من أن يكون مجرد لفظ الكلمة كفراً. "فاعتبروا يا أولي الأبصار". والسلام عبد الحق العاني
عبد الحق العاني  
  2014-06-16 14:06:55   الله الله يا أستاذ نمير
شكرا لك أستاذ نمير وأدامك الله ذخرا لهذا الوطن أنت وكل الأقلام الشريفة في سوريا الأسد
سوري أسدي  
هل ترغب في التعليق على الموضوع ؟
ملاحظة : جميع التعليقات المنشورة تعبر عن رأي أصحابها ولا علاقة لموقع دام برس الإخباري بمحتواها
الاسم الكامل : *
المدينة :
عنوان التعليق : *
التعليق : *
*
   
دام برس : http://sia.gov.sy/
دام برس : https://www.facebook.com/Syrian.Ministry.Culture/

فيديو دام برس

الأرشيف
Copyright © dampress.net - All rights reserved 2024
Powered by Ten-neT.biz

Warning: Unknown: open(/var/cpanel/php/sessions/ea-php56/sess_eoeufdv39mluf58lui4tqm7nh5, O_RDWR) failed: No space left on device (28) in Unknown on line 0

Warning: Unknown: Failed to write session data (files). Please verify that the current setting of session.save_path is correct (/var/cpanel/php/sessions/ea-php56) in Unknown on line 0